●附：“保钓运动”起源于台湾留学生

　　“保钓运动”为“保卫钓鱼岛运动”的简称。是７０年代初期台湾省海外留学生率先发起，后在岛内形成高潮的以维护钓鱼岛领土主权为内容的反帝爱国运动。１９７１年６月１７日美国与日本签署归还冲绳协定，竟然将钓鱼岛、大南岛等八个岛屿作为硫球群岛的一部分一并归还日本。日本也擅自在岛上设立界碑，公然侵犯中国的领土主权。当时在美的中国台湾省籍留学生（时值大陆“文革”时期，没有向外国派遣留学生）在“爱国保土”的旗帜下，纷纷举行集会、游行，抗议美日勾结侵犯中国领土主权，并谴责国民党当局对美日政府所采取的软弱态度。他们向美国国务院、日本驻美使领馆和当时台湾驻美的官方机构递交抗议书，喊出了“外保国土、内除国贼”的口号。从１９７０年至１９７１年不到一年的时间里，爱国留学生在全美各地成立了数十个以“保卫钓鱼岛”为宗旨的组织，出版“保钓”刊物。国民党政府对于学生的爱国行动态度冷漠，更激起了岛内和海外学生的义愤，这场爱国运动的主战场逐渐转向岛内，矛头指向国民党当局的独裁统治。在**的压力下，国民党当局后来亦发表声明，抗议美、日政府侵占中国领土的行径，重申钓鱼岛等岛屿为中国固有领土。“保钓运动”后，时任“行政院长”的蒋经国利用青年学生和知识分子在“保钓运动”中激发起的政治热情，拉拢了一批青年知识分子，纳入其“革新保台”的政策轨道。大部分青年知识分子则不耻于国民党的高官仕途，或出洋留学，从事自己热衷的事业，或在岛内进行党外社会活动；还有一部分则坚持“保钓运动”的爱国信念，继续在岛内外为祖国的统一大业尽心竭力地奋斗着。 “保钓运动”大大激发了岛内外青年学生和知识分子政治意识、民族意识的觉醒，激发了他们爱国热情的高涨，打破了校园和学界多年的沉寂，并形成了“关心国是”、“讨论国是”的热潮。

　　■仅仅在口头上“抗议”是不够的

　　近年来，日本右翼团体觊觎中国领土钓鱼岛的行径变本加厉，继数年前在钓鱼岛兴建灯塔，引起轩然大波之后，现在又建“神社”，还要“前往定居”……对这种公然侵占我国领土、破坏中日协议的挑衅行为，日本官方发言人竟认为“合法”，这可就不是什么简单的“民间行为”了。

　　或许日本右翼分子深知，无论从首先发现占有还是从国际法上讲，日本对钓鱼岛的主权要求都是站不住脚的，所以他们试图通过一而再、再而三地登上该岛作小动作的行为，来达到“时效取得”的目的。

　　所谓时效取得，是指一国在足够长的一段时间内对于一块土地连续地和不受干扰地行使主权，而最终取得该土地，即使这块土地最初是以不正当或非法的方式占有的，只要经过相当长的一段时间，不被他国所反对或由于外来因素而中断时效，那么这个国家就取得了对该土地的主权。

　　在世界上的几个岛屿领土争执中，海牙国际法庭曾经作出的两个判例应引起我们的注意。一是1928年该法庭裁决荷兰和西班牙的“拉帕尔马岛”主权争议案，因荷兰人在该岛活动时，西班牙人很少提出有力的抗议，被法庭认定“西班牙默认拉帕尔马岛属于荷兰”，而判决西班牙败诉；二是1933年海牙国际法庭裁决丹麦和挪威关于“格陵兰东部领土”的主权争执案，虽然挪威人在格陵兰东部居住，但“挪威人的活跃程度不及丹麦人”，因此法庭判定丹麦人拥有整个格陵兰主权。

　　尽管时效取得制度在国际法上仍是有争议的，不少学者认为，非法行为自始就是无效的，不能因为其持续时间的长久而改变其非法的本质，而且，时效取得制度也是与现行国际法的非殖民原则相悖的。但是直至今日，“时效取得”仍具有不小的影响力。

　　以马尔维纳斯群岛为例。阿根廷所以要与英国刀兵相见，主要就是为了中断英国的占领时效。英国在马岛战争后，虽然重新控制了该岛，但它对该岛的占领已经在战争中中断过了，时效就要重新开始计算。因此，在短期内，英国不能依据“时效取得”来主张对马岛的主权。

　　根据国际法一般原理，所谓“继续长期”的时效认定一般为50年或100年。从1972年美国将钓鱼岛“归还”给日本开始，迄今已近30年。在此期间，中国政府对钓鱼岛主权的宣示，仅仅停留在言词抗议上，而言词是不能中断时效计算的，再过20年，日本方面或许就会说，中国的确享有对钓鱼岛的先占权，但是日本对该岛进行了继续长期的实际控制，中国方面没有用实际行动加以干扰，日本因此取得对钓鱼岛的主权。

　　面对钓鱼岛的如此危局，华东政法学院的翁志欣先生撰文指出，在钓鱼岛主权问题上，我们本着善良的愿望提出“搁置争议，共同开发”的创造性主张，但是如果这种“搁置”会给对方带来权利上的依据，那么则是相当危险的。我们应当考虑适当时机，用实际行动使日本的时效性中断，使之不能根据“长期不受干扰”的要素而取得主权，进而挫败日本右翼分子的企图。

　　与此同时，翁志欣先生还提出了“在保证公正的前提下，充分调动《开罗宣言》、《波茨坦公告》缔约国的作用，接受一定范围的调停”等用和平的方法来解决钓鱼岛问题的设想。